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これは次の一節にある言葉である。 「火は物を焦（こ）がすと、その火は知らず。水は物を潤（うるお）すと、その水は知らず。仏は慈悲して、慈悲を知らず」 火や水、土や空気といった自然の恵みは、無言のままに私たちに大きな恩恵を与えてくれているが、自然はそのような恩恵を自覚することなく与…続きを読む

私たちは、とかく比較相対をして物事を判断し、あれが好きだ、これが嫌いだと、選り好みをしてしまいます。しかし、死の世界というものを考えてみますと、そこにはそのような相対的な価値判断は存在しません。「涅槃」ということには、相対的なものの見方を滅して、絶対的な見方ができるようになるとい…続きを読む

この道元（どうげん）の言葉は、禅寺で食事を作る典座（てんぞ）という役の心得を説いたものである。食事を作ることも修行であるとする道元は、こう示す。 「米をとぎ、菜を調理するなど料理にあたるときは、自分で手にとって親しく接し、心をこめてつくることである。少しもおろそかにすることなく…続きを読む

冬の湯殿山に向かった。 気温マイナス７度。雪が舞い、闇夜の底が白くなった。風に飛ばされた雪が、闇の中に揺らいでいる。森羅万象の霊が息づいているように――。 古より、山は、この世でもっとも天に近く神聖な場所だった。山には、人知を超えた神の意志がある。それを知っていたのは、一千年以…続きを読む

「何のために生きるか」と自らに問いかけてみますと、私たちは自分の欲望を満たすために生きるのではなく、周りの人の幸せのために尽くすという願いを持っていることに気付きます。 皆さんは、自分の都合よりも他人のことを先にしたときに、満足感が大きかったという経験をされたことがあると思います…続きを読む

【２０１２年 ２月】 ＪＡＮＩＣ（国際協力ＮＧＯセンター） ▼立正佼成会一食平和基金との合同事業の一つで「ＮＧＯのための総務講座」を開催します。 【日時】２月１５日 １３～１７時半 【参加費】一般３千円、ＪＡＮＩＣ会員２千円。２０人。 　※要予約 【場所】東京・新宿区　早稲田奉仕…続きを読む

昔々、ある漁師の村に、キヨという名の一人のじいさまがおったそうな。キヨじいさんは、漁に出る船でかしき（めしたき）の仕事をしておった。漁師の若い衆たちは、おっとりして正直者のキヨじいさんを「かしき、かしき」と呼び捨てにしては、小間使いのように使っていたと。けれど、じいさまはいやな…続きを読む

吉沢 誠（よしざわ まこと） 明治大学卒業後、大学院で国際政治を学ぶ。大学院在学中に、北朝鮮とイラクなどを訪問。その後、国際交流のための本や地球環境問題を考える本の出版、編集に携わり、社会貢献を目的とした活動を続けている。著書に、元駐日イラク大使子息との共著である『旅の指さし会話…続きを読む

やなせ なな 浄土真宗本願寺派教恩寺住職（法名・釈妙華）。1975年、奈良県生まれ。龍谷大学文学部真宗学科在籍中にバンド活動をはじめ、卒業後、本格的に音楽活動をスタート。2004年5月に『帰ろう。』でデビューし、演奏活動の他、エッセイの執筆など活動の幅を広げる。「お寺コンサート」…続きを読む